十五国风是指什么？十五国现在在什么地方？

十五国风是指什么

风是各地的土风歌谣，朱熹说：凡诗之所谓风者,多出于里卷歌谣之作，所谓男女相与咏歌•各言其情者也国风即《诗经》中的民歌，它是《诗经》的重要组成部分，十五国风则楚产生于周南、召南、豳.王、邶、鄺、卫.齐、秦、郑、魏，康、陈.桧、曹等十五个地区的民歌。它们产生的时间大约从西周末年到东周初年，其分布地域相当于现在的河南、山西、陕西、河北、山东和湖北北部。现存的十五国风有周南十一篇，召南十四篇，豳风七篇,王风十篇，邶风十九篇，鄘风十斿，卫风十篇，齐风十一篇.秦风十篇，郑风二十一篇，魏风七篇，庸风十二篇，陈风十篇，桧风四篇，曹风四篇，计一百六十篇。其中周南和召南中杂有民歌以外的作品，产生地域在今河南南部和湖北北部，因此，有人称它们为二南.“南音”或南诗，这就只剩下十三国风;有人以为幽风和王风都是王畿之风，与其余国风不同，故又称十一国风;还有人以为邶风.鄺风早已亡了，现存的邶风，鄺风实已与卫风混在一起，只能合并算一国风，最后仅剩下九国风了，实际上，国风就是以上各地的民歌，在音乐上可能有不同风味，但在诗歌内容上却基本相同。

十五国风的周代民歌，表达了当时劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，真实地再现了当时的社会面貌和阶级矛盾，如《七月》、《伐檀》、等，对统治阶级的残酷剥削和压迫表示了强烈抗议.以婚姻恋爱为主题的民歌在十五国风中也占有较大数量,其代表作品有《氓>、《溱洧>、《静女》、《木瓜》等等，它们或揭露负心的男子或表达男女双方对自由爱情的大胆追求.

十五国风在形式上以四言一句，重章迭句的抒情诗为主,篇幅短小活泼，多用比兴手法，语言生动形象，當有感情色彩.这些成熟的四言诗，比原始歌谣<弹耿>、《蜡辞》等又大大跨进一步.尤其是国风中所表现的饥者歌其食，劳者软其亊的现实主义精神，它开启了我国现实主义诗歌的先河，并一直为后代所继承。

“十五国” 今何在?

周、召——陕西西部

邶、鄘、卫——河北之南、河南之北

王——河南洛阳一部

郑——河南中部

齐——山东中东部

魏——山西南部

唐——山西中部

秦——陕西、甘肃交界

陈——河南东南部

桧——河南中部

曹——山东西南部

豳——陕西北部

诗经六义

风雅颂

风、雅、颂是按音乐的不同而划分的。风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。

赋比兴

赋、比、兴作为《诗经》的表现手法，宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”;“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。简单说来，赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情，如《邶风·击鼓》所言“执子之手，与子偕老”就是很直接，很热烈地将自己的爱情言表达了出来;再如《卫风·氓》几乎通篇都是运用“赋”的手法，将一个弃妇的怨情毫无保留地诉说出来。比就是打比方拿一件事物来比拟另一件事物，如《卫风·硕人》中形容美人是”手如柔荑，肤如凝脂。”。